2026

Appel à témoignage concernant Jean Ménez

Jean Ménez (1933-1992), Salésien de Don Bosco. Les Salésiens de Don Bosco, Province de France – Belgique Sud, en lien avec la famille de Jean Ménez, lance un appel à témoignage concernant Jean Ménez (1933 – 1992), Salésien de Don Bosco, prêtre, enseignant d’anglais à l’ESTIC de Saint-Dizier de 1965 à 1992. Enseignant et éducateur à Saint-Dizier, Jean Ménez a séjourné en paroisse en Grande-Bretagne, aux Etats-Unis, à Brazzaville et Libreville. Pédagogue reconnu par la communauté éducative, les jeunes et les parents d’élèves, il était très apprécié de son vivant. Depuis sa duplicité s’est fait jour. Nous, Salésiens de Don Bosco, avons eu connaissance de violences sexuelles commises par le père Jean Ménez, membre de notre communauté religieuse, et aujourd’hui décédé. Après une première mise en cause par l’un de ses anciens élèves, nous avons écouté, accompagné et reconnu Madame Katie Ménez Inisan, nièce et victime. Ensemble, nous souhaitons tendre la main à toute personne victime de Jean Ménez et accueillir leur parole. Nous invitons toute personne victime qui souhaite être entendue et bénéficier d’une démarche de reconnaissance et de réparation, ou toute personne ayant eu connaissance de telles violences, ou témoins, à contacter, selon sa préférence :▪ La Commission Reconnaissance et Réparation (CRR), https://www.reconnaissancereparation.org/Contact email : accueil@crr.contact▪ Les Salésiens de Don BoscoContact email : paroledevictimes@salesien.org Cet appel à témoignage est l’expression de l’engagement total des Salésiens de Don Bosco à reconnaître la gravité des actes commis et de leurs conséquences pour que les victimes obtiennent la reconnaissance et la réparation qui leur sont dues. Même si nous sommes pleinement conscients que rien ne pourra réparer le mal commis, nous nous engageons à travers cet appel à témoignage à reconnaître leur souffrance et à tout mettre en oeuvre pour lutter contre les violences sexuelles faites aux enfants. Paris, le 5 mai 2026 
 Père Xavier ErnstProvincial FRBSalésien de Don Bosco

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Spiritualitas in Francigenam – Via Francigena

Pentecôte 2026Ultreïa ! Ce cri lancé sur les chemins de Compostelle peut retentir aussi sur la Via Francigena. Il est à la fois un appel au secours et un cri de joie : que Dieu nous aide à aller de l’avant ! (Ou à « passer outre » comme on disait en vieux français). Par ce simple mot, les pèlerins veulent retrouver courage et confiance, notamment quand le sentier fait défaut, quand il faut traverser une rivière en crue ou supporter un soleil écrasant. Par ce simple mot, les pèlerins remercient le Ciel d’avoir pu braver les dangers et poursuivre la route. N’est-ce pas Dieu Lui-même qui nous accorde ce courage et cette confiance ? Il le fait en donnant son Esprit Saint, comme l’Eglise le célèbre dans la fête de la Pentecôte. Alors, où que tu sois, dans la force de cet Esprit, va de l’avant ! + Joseph de Metz-Noblat, évêque nommé de VerdunPrésident de Spiritualitas in Francigenam

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Nos offres d’emploi

Retrouvez ici toutes les offres d’emploi au sein du diocèse de Langres. -> Coordinateur de la pastorale des adolescents dans le doyenné nord (H/F) -> Coordinateur de la pastorale des adolescents dans le doyenné sud (H/F Pour répondre à une offre d’emploi ou proposer votre candidature spontanée, merci d’envoyer votre dossier (courrier de motivation et CV) à : Association Diocésaine de Langres – 11 rue des Platanes – BP 71036 – 52000 Chaumontà l’attention de Annabelle Zbinden – responsable des ressources humaines03 25 01 18 10 – rh@catho52.fr

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Proximité en milieu rural : des liens qui font vivre les territoires

Qu’est-ce que la proximité quand on habite un territoire rural ? À Poulangy, la géographe Claire Delfosse a proposé une réflexion approfondie sur cette notion centrale, en croisant analyses scientifiques et réalités de terrain. À partir du débat animé par Théo Caviezel, loin des clichés opposant campagnes délaissées et territoires idéalisés, elle rappelle que les espaces ruraux représentent l’essentiel du territoire national et accueillent une part importante de la population. Ils sont habités, travaillés, traversés par des dynamiques multiples : on parle désormais de ruralités au pluriel. La proximité ne se limite pas à une question de distance. Elle est d’abord relative : être proche ou éloigné des services, de l’emploi ou de la ville dépend du lieu, de l’âge, de la situation sociale et de l’histoire de chacun. Elle est aussi temporelle, car les déplacements prennent du temps, un temps qui a un coût humain, économique et relationnel, notamment pour les familles, les bénévoles ou les professionnels du soin et du social. Les enjeux de mobilité apparaissent déterminants. En milieu rural, la voiture individuelle reste souvent indispensable, faute de transports collectifs adaptés, ce qui pèse particulièrement sur les jeunes, les personnes âgées et les ménages modestes. Pour autant, de nombreuses initiatives locales montrent une capacité d’inventivité : transport à la demande, véhicules partagés, vélos électriques ou solutions ferroviaires légères. Mais la proximité est aussi relationnelle. L’interconnaissance, le voisinage, le rôle des élus et surtout le tissu associatif contribuent à rompre l’isolement et à faire naître des solidarités concrètes. Ces liens, parfois discrets, sont essentiels, notamment face à une pauvreté rurale souvent invisible, qui s’exprime davantage par les conditions de vie que par les revenus. Penser la proximité, c’est ainsi mieux comprendre comment les territoires ruraux vivent, résistent et inventent des manières d’habiter ensemble, fondées sur la relation, l’attention à l’autre et la solidarité du quotidien.

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